من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة. من صل ى الفجر جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صل ى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة نعرف أن هذا الحديث يخص الرجال لأنهم يجتمعون في. روى الترمذي ٥٨٦ عن أنس بن مالك رضي الله عنه مرفوعا من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال الإمام الترمذي هذا حديث حسن غريب. من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال. هل الحديث من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس وصلى ركعتين كتبت له حجة وعمرة تامة تامة تامة صحيح رغم أن الشيخ الألباني حسنة لكن شيخ يعلم معلمتي التي تدرس لي في دار علوم شرعية قال لها إن هذا الحديث منكر.

م ن ص ل ى ال غ د اة ف ي ج م اع ة ث م ق ع د ي ذ ك ر الل ه ح ت ى ت ط ل ع الش م س ث م ص ل ى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. أفيدوني عن حديث رسول الله ﷺ حيث قال. من أقوال النبي الكريم ﷺ.

وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. قال رسول الله صلى الله. من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذك ر الله حتى تطل ع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر ح ج ة وعمرة. الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس وصلاة ركعتين ورد فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم.

جاء من حديث أنس عند الترمذي وكذلك من حديث ابن عمر 1 وأحاديث أخرى في هذا الباب عند الطبراني وغيره وهذه الأحاديث بمجموعها عند جمع من أهل العلم من باب الحسن لغيره وأن من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى. من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة هكذا قال تامة أفيدوني عن هذا الحديث مأجورين جزاكم الله خير ا. 1 عن أنس قال.